• +38 (096) 630-52-60

Пресвятая Богородица Казанская

Казанська ікона Божої Матері - шанована православними християнами чудотворна ікона Богородиці. Про всі подробиці її появи читайте в статті.
1579 рік. Біле немилосердно палюче сонце, пил стовпом по дорогах Казані. Пил і попіл від недавньої пожежі - тиждень тому тут палахкотів страшна пожежа. Почався він біля церкви Миколи, перекинувся на Кремль Казанський. Довгі години палахкотіла заграва, голосили жінки, плакали діти - а ну як на будинку перекинеться, що буде ?! А багато злорадно посміювалися - де ж ваш Бог був, що церква-то згоріла? Видно, брешуть всі попи ваші - геть палахкотіло-то як. І що скажеш на це? І то правда, багато в ті дні в вірі своїй засумнівалися - може бути, не угодно Богові, що звертаються до Христа з ісламу? «Віра Христова, - каже літописець, - стала притчею і наругою» ...
У тому вогні залишилися без даху над головою багато сімей, але - робити нічого, ніхто згорілого не поверне, а будувати треба скоро - до зими встигнути. Поспішав з будівництвом в числі інших погорільців і стрілець Данило Онучин. У Данила була дочка Матрона. Їй батьківські скорботи були менше зрозумілі - для дітей і пожежа - цілком забавно - стільки всього залишається після - де скельце красиве, де камінчик небачений. Тільки до вечора, коли спати лягати, згадується, що після пожежі все не так, незвично.
Однієї ночі Матрьош прокинулася від небаченого - з'явилася їй уві сні Сама Матір Божа - Пресвята Богородиця. І не просто з'явилася, а повеліла Свою ікону з-під землі дістати. Осяяла світлом яскравим - і прокинулася дівчинка. Все-то у вас сни, та бачення, все-то вам ввижається, все чудеса у вас нескінченні - скаже скептик, хто читає ці рядки. І передбачить наша розповідь, адже саме так дев'ятирічної Матрешей і відповіли домашні. «Сни бувають іноді від Бога, але бачення тільки святим бувають, так що краще снам значення не надавати
Матрьош з матір'ю вирушили на те місце, де, як пам'ятала дівчинка зі сну, повинна була знаходитися ікона. Почали копати. Ще глибше, ще - невже вона! І точно - ікона Пресвятої Богородиці. Очистили її від пилу, землі .. Але як же вона там опинилася? Мабуть, ще давно таємні сповідники християнства в іновірських стані так заховали ікону Цариці Небесної. Звістка про чудесне набуття ікони пронеслася швидше, ніж найшвидша птах, і ось уже до цього дивовижного місця поспішають священики навколишніх храмів, архієпископ Єремія, благоговійно приймаючи ікону, урочисто переносить її в храм свт. Миколи, звідки, після молебню, перенесли її з Хресним ходом в Благовіщенський собор - перший православний храм міста Казані, споруджений Іваном Грозним. Відразу стало ясно, що ікона чудотворна - вже під час хресного ходу прозріли два казанських сліпця. Ми навіть знаємо їх імена: Йосип і Микита.
Ці чудеса стали першими в довгому списку чудес і зцілень. Історія набуття ікони так вразила царя Івана Грозного, що він наказав спорудити Казанський собор і заснувати жіночий монастир. Там через деякий час прийняли чернечий постриг Матрона і її мама.
Образ Казанської Пресвятої Богородиці по типу відноситься до ікон Одигітрія - Путеводительница, і дійсно, багатьом нашим співвітчизникам вона не раз вказувала вірний шлях. Так, з Казанської іконою рушило на Москву ополчення, яке звільнило місто від самозванців Смутного часу. В обложеному Кремлі знаходився в той час в полоні прибулий з Греції, важко хворий від потрясінь і переживань архієпископ Еласонський Арсеній (згодом архієпископ Суздальський; † одна тисяча шістсот двадцять шість, 13 квітня). Вночі келія святителя Арсенія раптом освітилося Божественним світлом, він побачив Преподобного Сергія Радонезького (пам'ять 5 липня і 25 вересня), який сказав: «Арсеній, наші молитви почуті; заступництвом Богородиці суд Божий про Вітчизну преложен на милість; зранку Москва буде в руках нападників і Росія врятована ». На наступний день був звільнений Китай-місто, через 2 дня Кремль.
Казанський собор на Червоній площі в Москві - один з найвідоміших московських храмів був зведений в 1636 році. Туди і була перенесена ікона-визволителька, а тепер образ зберігається в Богоявленському соборі.
Перед Полтавською битвою Петро Великий зі своїм військом молився перед іконою Казанської Божої Матері (з села Каплунівки). У 1812 році Казанський образ Божої Матері осіняв російських солдатів, що відбили французьке навала. У свято Казанської ікони 22 жовтня 1812 російські загони під проводом Милорадовича і Платова розбили ар'єргард Даву. Це була перша поразка французів після відходу з Москви, ворог втратив 7 тисяч осіб. В той день випав сніг, почалися сильні морози, а армія підкорювача Європи почала танути.
Не тільки державним мужам і дружинам вказувала шлях ікона - за доброю традицією саме цією іконою благословляють на шлюб молодих батьки, довгим списком чудес супроводжується цей образ Богоматері - один з найулюбленіших на Русі.
Заступниці старанна, / Мати Господа Всевишнього, / за всіх молишся Сина Твого Христа Бога нашого, / і всім твориш спастися, в державний Твій покрив вдаються. / Всіх нас заступи, про Пані Цариці і Владичиці, / іже в напастях і в скорботах, і в болезнех, обтяжених гріхи багатьма, / що стояли, і тих, хто молиться Тобі розчулення душею і скорботним серцем, / перед пречистих Твоїм образом зі сльозами / і безповоротно надію імущих на Тебе, / позбавлення всіх зол, / всім корисна даруй / і вся спаси, Богородице Діво: // бо Ти Божественний Покров рабом Твоїм.
Прітецем, людие, до тихого сему і доброму пристановища, / швидкої Помічниці, яке готове і теплому порятунку, покрову Діви. / Прискоримо на молитву, і постараємося на покаяння: / виливає бо нам неоскудния милості Пречиста Богородиця, / випереджає на допомогу, і позбавляє від великих бід і зол, // благонравния і богобоящіяся раби Своя.
Про Пресвята Владичице Владичице Богородице! З острахом, вірою і любов'ю припадаючи перед чесною Твоєю іконою, молимо Тебе: Не відверни лиця Твого від вдаються до Тебе, благай, Милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирною країною нашу, нехай виконає церква Свою святу да непорушний дотримається ю від невіри, єресей і розколу. Не маємо бо іншої допомоги, що не маємо іншої надії, крім Тебе, Пречиста Діво: Ти єси Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Боронь всіх з вірою Тобі моляться від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від всяких спокус, скорбот, бід і від наглої смерті; даруй нам дух розтрощення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховної життя і залишення гріхів, щоб усі вдячно воспевающе величі Твоя, сподобилися Небесного Царства і тамо з усіма святими прославимо Пречесний і величне ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.
Ця ікона стала в 1579 році незабаром після взяття Казанського царства у татар Іоанном Грозним. Пресвята Богородиця явила тут свою чудотворну ікону для того, щоб більш затвердити в ній знову звернених з тамтешніх жителів; хто не вірив у же більш розташувати до християнської віри. Вона Сама явилася уві сні одній благочестивій дівиці, на ім'я Матрона, дочки погорілого під час страшної пожежі в Казані стрільця, повеліла сповістити архієпископу і градоначальнику, щоб вони взяли ікону Її з землі, і при цьому вказала саме місце. Дівиця розповіла про свій сон матері, але та пояснила його звичайною дитячою грезою. Сон повторився ще двічі.
Втретє чудовою силою Матрона була викинута з вікна на двір, де побачила і ікону, на якій від імені Божої Матері виходили настільки грізні промені, що вона боялася бути спаленими ними, і від ікони виходив голос: «Якщо ти не виконаєш мого повеління, то Я з'явлюся в іншому місці, а ти загинеш ». Після цього мати і дочка відправилися до архієпископа Єремії і градоначальнику, але ті не повірили їм. Тоді 8 липня, в глибокому смутку, обидві вони, в присутності народу, пішли на вказане місце. Мати і народ почали копати землю, ікони не знаходили.
Але лише стала копати сама Матрона, ікона була знайдена. Вона була загорнута в шматок сукна і сяяла чадним світлом, наче була абсолютно нова, тільки що написана. Вважають, що ікона була зарита ще до підкорення Казані, ким-небудь з християн, які приховували свою віру від ненависників віри, магометан. Слух про явище ікони рознісся по всьому місту, зібрався натовп великий людей, і архієпископ, в присутності градоначальників, з хресним ходом перенесла ікону в найближчу церкву св. Миколи, а звідти в Благовіщенський собор. При проходженні ікони в храм багато хворих, особливо сліпці, отримали зцілення.
Можна думати, що ця переважна цельба сліпоти служила знаменням того, що свята ікона стала для освіти духовним світлом затьмарених сліпотою магометанского лжевчення. Список з ікони був відправлений до Москви, і цар Іван Васильович наказав збудувати церкву і жіночий монастир на місці явлення ікони. Першою черницею і потім настоятелька в монастирі була дівчина Матрона. У 1768 р імператриця Катерина II, слухав літургію в монастирі, прикрасила вінець чудотворної ікони Богородиці діамантової корони.
У 1611 році, зимою, св. чудотворна Казанська ікона Божої Матері була відправлена назад в Казань, але на шляху туди, в Ярославлі, її зустріло ополчення з Нижнього Новгорода, зібране Мініним, над яким взяв начальство князь Пожарський і яке, дізнавшись про чудеса, скоєних від ікони в Москві, взяло її з собою і постійно молилась перед нею, просячи старанну Небесну Заступницю роду християнського про дарування їм допомоги. Пресвята Богородиця явила Свою милість, взяла під Свій Покров вірних синів вітчизни, і з Її поміччю Росія була врятована від своїх ворогів. Прибуло до Москви з князем Пожарським ополчення зустріло багато непереборних для людських сил перешкод, а саме: потрібно було взяти добре укріплений і наполегливо захищається поляками місто, відбити підійшло до Москви свіже, численне польське військо, приборкати свавілля і буйство російських загонів, які взяли прибуло ополчення майже з ненавистю і виявляти їм лише ворожнечу і зраду. Крім того, відсутність продовольства в розореній місцевості і недолік зброї виробляли сильний занепад мужності в який прибув війську. І багато хто з вірних синів вітчизни, втрачаючи останню іскру надії, в глибокій прикрості вигукували: «Прости, свобода вітчизни! Прости, Кремль священний! Ми все зробили для твого звільнення; але видно, Богу угодно благословити нашу зброю перемогою! »
Зважившись на останню спробу звільнити дороге батьківщину від ворогів, але не сподіваючись на власні сили, все військо і народ звернулися з молитвою до Господа і Пречистої Його Матері, встановивши для цього особливе урочисте молебень і строго дотримуючись триденний пост. Бог почув молитовний крик печуться про батьківщині і недоторканності Православної Церкви і явив їм Свою милість. Перебував у тяжкому полоні у поляків, в зайнятому ними Московському Кремлі, який приїхав до Росії з грецьким митрополитом Єремією хворому архієпископу Елассонского Арсенію з'явився уві сні преподобний Сергій і оголосив, що, по молитвам Божої Матері і великих чудотворців Московських Петра, Алексія, Іони і Філіпа, Господь в наступний же день потопче противників і поверне врятоване Росію синам її, і для запевнення у виконанні своїх слів дарував Арсенію зцілення. Підбадьорені радісною звісткою, російські воїни закликали на допомогу Царицю Небесну і мужньо приступили до Москви, і - 22 жовтень 1612 року звільнили Китай-місто, а через два дні взяли і самий Кремль. Поляки тікали. На другий же день, в неділю, Російське воїнство і всі жителі Москви, в подяку за позбавлення своє від ворогів, звершили урочистий хресний хід на Лобне місце, несучи чудотворну ікону Божої Матері, священні хоругви та інші московські святині. Духовна процесія ця була зустрінута з Кремля архієпископом Арсенієм з чудотворною Володимирською іконою Богоматері, збереженої їм в полоні. Побачивши цю ікону, воїни і народ вклякнули і зі сльозами радості цілували святе зображення своєї Заступниці.
На згадку настільки чудесного порятунку Москви від поляків, з ласки царя Михайла Федоровича і благословення батька його, митрополита, згодом патріарха Філарета, встановлено Церквою щорічно 22 жовтня здійснювати в Москві святкування Казанської ікони Божої Матері з хресним ходом. Спочатку хресний хід відбувався в церкву Введення Божої Матері, на Луб'янці, де знаходився будинок князя Пожарського, а по улаштуванні нового храму, на честь Казанської ікони Божої Матері, побудованого на кошти князя Пожарського (що нині Казанський собор, на Воскресенської площі), хресний хід вже відбувається в соборі. Туди ж перенесена була самим князем Пожарським і чудотворна ікона, колишня з ним в рядах війська.
Чудотворна ікона ця знаходиться в Тобольську в кафедральному соборі. Вона з'явилася в 1661 році. Цього року 8 липня в Тобольську, в Знам'янському монастирі, в день святкування Казанській іконі, на утрені, коли ієродиякон Іоанникій читав оповідь про явище ікони Пресвятої Богородиці в Казані і дійшов до того місця, де сказано, що архієпископ казанський раніше не вірив явищу ікони , потім я виконаю перед усім народом благав Пречисту Владичицю про прощення свого гріха, він раптом без пам'яті впав на підлогу разом з аналоєм.
«Июня 21-го, після Утрені, я прийшов до своєї келії і заснув. Раптом бачу - приходить до мене святитель в повному обладунку, подібний Іоанна Златоуста; я вважав його за митрополита Філіпа. Святитель сказав мені: «Встань і скажи архімандриту, воєводі і всьому народу, щоб недалеко від Трьохсвятительської церкви в місті побудували церкву в ім'я Казанської Божої Матері, побудували б її в три дня, а в четвертий освятили і внесли в неї образ Богородиці Казанської - той самий, який тепер коштує в паперті цієї Трьохсвятительській церкви в комірчині, обличчям до стіни. Скажи, щоб Того образ святкували в місті. Ось за гріхи ваші розгнівався на вас, ви лихослів'я і своїм лихослів'ям, як смородом, наповнюєте повітря: це - сморід і Богу і людям; але Владичиця наша, з усіма святими молила Сина Свого Христа Бога нашого про град вашому та до всього народу, щоб Він відвернув праведний гнів Свій ». Але я, вставши від сну, здивувався, а нікому нічого не сказав. Трохи згодом, коли я був у своїй келії і став писати ірмоси: Преукрашенная божественною славою, - раптом до мене увійшов той же святитель і милостиво сказав мені: «Чому ж ти не розповів того, що сказано було тобі від Пресвятої Богородиці через мене, Її служителя? » - і сам зник. Я від страху впав на землю, прославив Бога, але сказати про бачення побоявся, щоб не вийшло сум'яття в народі, і з побоювання, що мені не повірять. Через кілька днів, під час мого сну святитель знову з'явився мені та сказав уже з гнівом: «Чому ж ти не сказав вам наказане тобі? Через твого зневаги гнів Божий приходить за них на град ваш згідно з вашими гріхами. Хліб ваш гниє, а вода топить, - Мерщій вставай! А ти подаси архімандриту, воєводі і всьому народу; якщо не скажеш, то незабаром позбудешся життя. Якщо городяни послухаються, то милість Божа буде на граді вашому і його околицях; Коли ж не послухаються, то тяжко буде граду вашому: худобу ваш ізомрет, від дощів вода рознесе будинку ваші, і всі ви зникнете, як черв'яки, а образ Богоматері прославиться в іншому місці ».
Але і про це третьому явище я не сказав нікому, і ось липня 6-го, коли після вечірнього співу я прийшов до келії, ліг спати, заснув я легким сном і чую - в монастирі чудовий дзвін у два дзвони і спів надзвичайних голосів: возвеличити Тебе, Пренепорочну Матір Бога нашого. Один із співаючих сказав мені: «За те, що ти не сказав вам наказане тобі, завтра ж будеш покараний я виконаю перед усім народом». І ось коли на утрені я почав читати про явище чудотворного образу Богоматері в Казані, побачив, що що був мені перш святитель йде з паперті і благословляє народ на обидві сторони; прийшовши в трапезу, також благословляючи людей, підійшов до мене і сказав: «Ти читаєш це і чому не віриш сам? Той образ був у землі, а цей стоїть в паперті обличчям до стіни; чому ж ти не розповів про нього? » І він, погрозивши мені рукою, сказав: «Будь відтепер дряхл до тих пір, поки здійсниться божественне справу». Сказавши це, він став невидимий, а я від страху впав на землю і ось вже тепер розповідаю вам ».
Народ, дізнавшись про дивовижні явища, зі сльозами прославляв милість Пресвятої Богородиці, і все з ретельністю з хресним ходом віднесли ікону на місце, де вказано було будувати Церкву, і церква була побудована в три дня і на четвертий освячена. До побудови церкви, зауважує оповідач, були дощі проливні і вода прибувала в річках, як би в весняний час, а коли почали будувати церкву, стало відро; хліби і овочі з того часу одужали.